【编者按】春日的河南，绿意盎然，繁花盛开。当姹紫嫣红的春色邂逅古朴雅致的古建筑，飞檐翘角、雕梁画栋、落英缤纷，生成了一幅灵动的春日胜景，让人不禁感慨鬼斧神工和巧夺天工的完美融合。大河网策划推出《春日古建图鉴》系列报道，邀请广大网友共睹身边古建筑的风采，感受河南深厚的历史文化底蕴。

大河网记者 莫韶华

对于老新郑人来说，对凤台寺塔和卧佛寺塔都非常熟悉，一个驻守新郑西门，一个蹲守新郑南门，陪着一代又一代人长大，成为童年儿时的记忆，新郑市文物局文物科科长王凯就是其中之一。

3月29日，在接受大河网记者采访时，王凯回忆称：“小时候没少去攀爬玩耍，后来虽然进不去了，但是凤台寺塔被纳入洧水公园中，环境变好了，来这里锻炼游玩的人越来越多了。”

河水萦绕 晚钟远扬 曾为新郑古八景之一“塔寺晚钟”

凤台寺塔位于新郑市区南的一座土台上，北临洧水，碧波潋滟，东西南三面翠谷环绕，春日里花吐芬芳、蜂飞蝶舞。高台上林木苍翠，雨天烟云缭绕，所以才会有新郑古八景之一的“塔寺晚钟”之说，正所谓“层峦叠嶂尽葱茏，秀色横铺蔽日彤。毕集凤凰鸣绿野，煚辉塔寺响黄钟”。

按凤台寺塔处旧志记载“俗乎凤凰台，建寺其上，曰凤台寺”，寺内有佛殿、僧房等殿宇辉煌，塔在寺内，今寺已毁，唯存此塔。

凤台寺塔始建具体年代不详，据新郑县志载为宋元丰三年建，但据塔上题记和建筑风格可以看出该塔建筑年代当为北宋中叶。

据王凯介绍，凤台寺建筑群体有殿堂数十间，另有佛塔和寺钟。院内古柏桂树，树龄逾数百年。另有密县名士赵御众书六棱形石经幢。寺内有文昌庙、准提阁，是明末生员高翼之建。还有河南提学秦百里所撰《重修文昌庙碑记》。北临双洎河处，有凉亭三间，供游人小憩和欣赏溱洧景色。寺院南面有僧人墓数座。

“旧时凤台寺殿宇辉煌，竹林交映，河水萦绕，晚钟远扬，香火盛时住有僧众二十余人，为新郑八景之一。凤台寺自民国以来已无僧人居住，殿宇年久失修，加之抗日战争和驻军破坏，于民国三十年前后寺毁，仅存砖塔一座。”王凯介绍。

凤凰衔书台相传“仓颉造字”诞生于此

凤台寺塔塔身九层，六角形，叠涩出檐，通高19.1米，第一层有一门，朝东，进入塔心室为六角攒尖顶，并有仿木斗拱。进入第二层券门，经过157厘米的通道，导入第二层六角形的塔心室。室壁竖直呈筒状，在室壁上凹砌脚踏，可登至第八层。九层以上有塔刹，大部已毁，现存砖制刹座。

塔身之下有地宫，其周围填夯土。塔基地宫平面随塔身作六边形，其中心与第一、第二层塔心室完全垂直照应。地宫建筑结构与塔身部分的塔心室基本相同，六角攒尖顶。在地宫东壁上辟半圆拱券门，地宫内壁面上用黑、红、黄三色，绘制出各种人物花卉、飞禽走兽，栩栩如生，惟妙惟肖。

提起凤台寺塔，就不得不提塔旁边刻有“仓颉造字台”字样的石碑，背后还有一个非常有意思的典故。

传说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏后，感到用结绳记事的方法已经远远满足不了需求，就命仓颉想法造字。仓颉带着使命和黄帝河图洛书，独自定居洧水南岸的高台上开始了前无古人的造字历程，苦思冥想难寻方法。

有一天，仓颉眼望苍穹，忽见一只五彩凤凰飞过，掉下一片有一个蹄印的树叶，刚好被经过的白髯飘飘的老人看到这一幕，他接过树叶看了看说：“这是貔貅的蹄印，不同的动物有不同的蹄印，万物各有差别，万物都有特点。”

仓颉茅塞顿开，仰观天文，洞悉星辰圆曲；平瞻陆地，体味山峦起伏；俯视江河，感悟龟甲纹理。鸟翼、兽迹，着意模仿；龙纹树影，尽情收摄。又参考河图绿字，详察契刻画符。所以，天地万物尽收眼底，星辰山川囊括腹中，比类象形临摹成文，形声相益描绘为字，竹片绢帛刻画做书。

为了纪念仓颉造字之功，后人把这处高台称为“凤凰衔书台”，宋朝时建庙“凤台寺”，寺里有座“凤台寺塔”。

历经千年风雨沧桑 千年古塔修缮一新

王凯说，很多新郑人对凤台寺塔都有一种特殊的感情，就像新郑的地标一样，讲述着悠悠历史。

1986年11月21日，凤台寺塔成为河南省文物保护单位。2013年5月3日成为第七批全国重点文物保护单位。

历经千年风雨沧桑，塔身破损，塔角塌落，多处出现裂缝，并略向西倾斜，为了更好地保护凤台寺塔，经河南省文物局批准，新郑市文物局委托郑州大学城市规划设计研究院编制《凤台寺塔本体加固维修方案》，于2018年3月正式开工，8月完工。

修缮后的凤台寺塔，屹立在双洎河畔，壮观雄伟，塔身外檐每层犄角处悬挂风铃，微风吹过，响遍四野，悦耳动听，仿佛在诉说着不老的传说。（视频图片：王凯 时伟超）

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